हनुमान जयंती २०२६ : महत्त्व, कथाएँ, तिथि एवं समय

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इस लेख में आप पढ़ेंगे :

• हनुमान जयंती का महत्व

• २०२६ में इसकी तिथि एवं समय

• अनुष्ठान तथा उत्सव

• भगवान हनुमान और दशमहाविद्याएँ

• दशमहाविद्याओं को जागृत करने हेतु 'तंत्र साधना' ऐप

सनातन धर्म में, हनुमान जयंती भगवान हनुमान — चिरंजीवी वानर — की उपासना करने तथा उत्सव मनाने का सबसे महत्त्वपूर्ण दिन है।

हनुमान जयंती का महत्त्व

हनुमान जयंती का महत्त्व प्राचीन हिन्दू शास्त्रों में गहराई से निहित है, जैसे वाल्मीकि रामायण, स्कन्द पुराण और ब्रह्माण्ड पुराण, और साथ ही बाद के ग्रंथ, जैसे संत तुलसीदास द्वारा रचित रामचरितमानस।

हनुमान जयंती भगवान हनुमान के जन्म का स्मरण कराती है। वे अंजना (जिन्हें अंजनी भी कहा जाता है) और वायु, हिन्दू पवन देवता, के पुत्र हैं। इसी कारण वे अंजनेय और वायुपुत्र के नाम से भी विख्यात हैं।

उनका जन्म किष्किन्धा में हुआ — वह प्रदेश जहाँ रामायण काल में वानरों का निवास था।

भगवान हनुमान भगवान शिव के रुद्रांश (उग्र आंशिक अवतार) हैं, जिन्होंने भगवान राम की सहायता की जब वे माता सीता को राक्षस-राज रावण के नगर लंका से मुक्त कराने के लिए प्रयत्नरत थे।

उनकी एक प्रसिद्ध बाल्यकालीन कथा यह है कि वे सूर्य को पका हुआ फल समझकर उसे खाने के लिए आकाश में उड़ पड़े। उन्हें रोकने हेतु भगवान इन्द्र ने उन पर वज्र से प्रहार किया, जिससे वे पृथ्वी पर गिर पड़े तथा उनकी ठोड़ी पर एक चिह्न पड़ गया।

उन्हें आहत देखकर पवन देव और हनुमान के पिता वायु शोक में समस्त जगत से वायु को लौटा ले गए, जिससे समस्त जीवन संकट में पड़ गया। वायु को शांत करने हेतु देवताओं ने हनुमान को पुनर्जीवित किया और उन्हें अनेक दिव्य वर प्रदान किए, जैसे अपरिमित बल, संरक्षण और लगभग अजेयता।

वे भगवान राम के परम भक्त तथा सद्गुण, शक्ति, साहस, विनम्रता और निःस्वार्थ सेवा के आदर्श रूप में पूजित हैं। परंतु उनकी उपासना ईश्वर के पूर्ण अवतरण के रूप में भी की जाती है।

हनुमान जयंती — २०२६ में इसकी तिथि एवं समय

हिन्दू पंचांग के अनुसार, हनुमान जयंती चैत्र पूर्णिमा को आती है।

हनुमान जयंती — १-२ अप्रैल २०२६ (बुधवार-गुरुवार)

पूर्णिमा तिथि का प्रारम्भ — १ अप्रैल (बुधवार) को प्रातः ७:०६ बजे

पूर्णिमा तिथि का समापन — २ अप्रैल (गुरुवार) को प्रातः ७:४१ बजे

टिप्पणी:

हनुमान जयंती भारत के विभिन्न क्षेत्रों में वहाँ की मान्यताओं और अपनाए जाने वाले पंचांग के अनुसार भिन्न-भिन्न तिथियों पर मनाई जाती है।

तेलंगाना और आन्ध्र प्रदेश में हनुमान जयंती ४१ दिनों तक मनाई जाती है, जो चैत्र पूर्णिमा से आरम्भ होकर वैशाख मास के कृष्ण पक्ष की दशमी तिथि पर समाप्त होती है।

तमिलनाडु में हनुमान जयंती को हनुमत जयंती कहा जाता है, और यह मार्गशीर्ष अमावस्या की तिथि पर, प्रायः दिसम्बर या जनवरी में मनाई जाती है।

कर्नाटक में इसे मार्गशीर्ष मास के शुक्ल पक्ष की त्रयोदशी पर मनाया जाता है, और वहाँ इसे हनुमान व्रतं कहा जाता है।

अनुष्ठान तथा उत्सव

कर्मकाण्ड के क्षेत्र में, गृहों और मंदिरों में किए जाने वाले अनुष्ठानों में सम्मिलित हैं :

• पूजाएँ, अभिषेक और यज्ञ

• सुन्दरकाण्ड, बजरंग बाण, हनुमान चालीसा तथा अन्य स्तुतियों का पाठ

• हनुमान मंत्रों अथवा केवल ‘राम’ नाम का जप

• सिंदूर, चमेली के तेल, फल और पुष्पों के सात्त्विक अर्पण

क्योंकि भगवान हनुमान स्वयं भक्ति के महान आदर्श हैं, इसलिए हिन्दू विभिन्न भाषाओं में उनके असंख्य भजनों का गान करके उनका गुणगान करते और उत्सव मनाते हैं।

हनुमान जयंती पर मंदिरों और धार्मिक संस्थाओं में कीर्तन तथा सामूहिक भजन-गान अत्यन्त सामान्य होते हैं, जहाँ “जय हनुमान!” और “जय श्री राम!” के उद्घोष गूँजते हैं।

भगवान हनुमान तथा दशमहाविद्याएँ

तांत्रिक शास्त्र और गूढ़ परम्पराएँ भगवान हनुमान को रुद्र, अर्थात् भगवान शिव के उग्र स्वरूप, की अभिव्यक्ति के रूप में वर्णित करती हैं। चूँकि दशमहाविद्याएँ भगवान शिव की शक्ति के स्वरूप हैं, इसलिए भगवान हनुमान स्वाभाविक रूप से उनके दैवी क्षेत्र के भीतर स्थित हैं।

मूलतः, वे उस गतिशील चेतना का अवतरण हैं जो जगन्माता की समस्त शक्तियों के विस्तार को जागृत, स्थिर और उसकी सेवा करती है।

इसके अतिरिक्त, तंत्र कहता है कि प्राण वह वाहन है जिसके माध्यम से ये शक्तियाँ प्रवाहित होती हैं। पवनदेव वायु के पुत्र होने के कारण, भगवान हनुमान का प्राण से गहरा संबंध है, जो मन और शरीर को चेतना देने वाली जीवन-शक्ति है।

अतः वे उस जागृत प्राण का प्रतिनिधित्व करते हैं जो साधक के भीतर दशमहाविद्याओं की शक्तियों का सामंजस्य स्थापित करता है।

पराशर संहिता भगवान हनुमान को ब्रह्माण्ड की इन १० आद्य शक्तियों के सचेत धारक के रूप में चित्रित करती है। और आगम शास्त्र भगवान हनुमान को उनके विश्वरूप में इन सभी शक्तियों के संतुलित समन्वय के रूप में वर्णित करते हैं।

यहाँ हम देखते हैं कि भगवान हनुमान का कुछ महाविद्याओं के साथ किस प्रकार संबंध बताया गया है :

माँ काली और भगवान हनुमान

महाकाल संहिता में कहा गया है कि भगवान राम ने रावण का वध करने के लिए ९ दिनों तक नवदुर्गा साधना के साथ सप्तदशाक्षरी महागुह्यकाली मंत्र की साधना की। उन्होंने भगवान हनुमान को एकाक्षरी गुह्यकाली मंत्र में भी दीक्षा दी, जिससे भगवान हनुमान सर्वश्रेष्ठ गुह्यकाली साधकों में से एक बने।

भगवान हनुमान और माँ काली के प्रत्यक्ष संबंध का वर्णन कृतिवासी रामायण में, कृतिबाश द्वारा रचित महिराबोनेरपाला शीर्षक वाले प्रसंग में मिलता है।

उनका मिलन रामायण के युद्धकाण्ड में घटित होता है। रावण ने भगवान राम और श्री लक्ष्मण को मारने के लिए अपने विश्वस्त भाई तथा पाताल लोक के राजा महिरावण की सहायता माँगी।

एक रात्रि महिरावण ने अपनी माया से विभीषण का रूप धारण कर लिया। वह भगवान राम के शिविर में प्रवेश कर गया और वानर सेना (जिसने भगवान र���म के नेतृत्व में रावण की सेना से युद्ध किया) पर निद्रा मंत्र का प्रयोग कर दिया।

इसके बाद उसने भगवान राम और श्री लक्ष्मण का अपहरण कर उन्हें पाताल लोक ले गया। महिरावण देवी काली और माँ दुर्गा का अनन्य उपासक था। रावण ने उसे दोनों भाइयों का उनके समक्ष बलि करने के लिए प्रेरित किया था।

जब भगवान हनुमान को इसका ज्ञान हुआ, तो वे अपने प्रभु को बचाने के लिए पाताल लोक पहुँचे। जैसे ही बलि का अनुष्ठान आरम्भ होने वाला था, उन्होंने स्वयं को भौंरे के आकार के समान छोटा कर लिया और महाकाली के विशाल विग्रह की ओर गए।

उन्होंने उनसे भगवान राम को बचाने की अनुमति माँगी, और उन्होंने अनुमति दे दी। भगवान हनुमान ने उनका स्थान ले लिया, जबकि वे अदृश्य हो गईं। जब महिरावण ने भगवान राम और श्री लक्ष्मण से माँ के समक्ष प्रणाम करने को कहा, तो उन्होंने अस्वीकार कर दिया।

जैसे ही महिरावण उन्हें इसके लिए विवश करने वाला था, भगवान हनुमान ने अपना पंचमुखी रूप धारण किया, पाँचों दिशाओं में रखे पाँच दीपकों को बुझाया और महिरावण का मस्तक छिन्न कर दिया।

इसके पश्चात वे भगवान राम और श्री लक्ष्मण को अपने कंधों पर लेकर पुनः उड़कर लौट आए।

अपने प्रभु के प्रति भगवान हनुमान की भक्ति से प्रसन्न होकर माँ काली ने उन्हें अपना द्वारपाल होने का आशीर्वाद दिया।

इसी कारण प्रायः उनके मंदिरों के प्रवेशद्वार के दोनों ओर कालभैरव और हनुमान की मूर्तियों की उपस्थिति देखी जाती है।

माँ धूमावती और भगवान हनुमान

धूम्रवाराही तंत्रम् और कालमृत्यु तंत्रम् में स्पष्ट रूप से वर्णित है कि जब देवराज इन्द्र द्वारा भगवान हनुमान को आघात पहुँचा, तब उनके पिता पवन देव (वायु) ने उन्हें माँ धूमावती के शक्तिशाली षोडशाक्षर सर्वसंहारक मंत्र में दीक्षित किया।

इसने भगवान हनुमान को सभी प्रकार के दिव्य अस्त्रों से सुरक्षित रखा।

माँ बगलामुखी और भगवान हनुमान

उच्छिष्ट तंत्र के बगलामुखी रहस्यम् और उत्तर सांख्यायन तंत्र के अनुसार, जब भगवान हनुमान भगवान सूर्य से ज्ञान प्राप्त कर रहे थे, तब भगवान आदित्य ने उनकी रक्षा के लिए उन्हें प्रचण्ड स्तम्भिनी उग्र बगलामुखी के शताक्षरी मंत्र में दीक्षित किया।

शास्त्रों ने इसे ‘बगलामुखी अमोघ परममहाविद्या’ कहा है। अन्य शब्दों में, यदि यह महाविद्या जागृत हो जाए, तो संसार में कोई भी शक्ति शत्रु को बचा नहीं सकती।

अतः भगवान हनुमान सदा अजेय रहते हैं। यहाँ तक कि जब उन्होंने देवी निकुम्भिला के उस मंदिर को भी नष्ट कर दिया था, जिसकी उपासना रावण करता था, तब भी माँ ने उनकी रक्षा की।

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साधक यदि चाहें तो दक्षिणा अर्पित कर सकते हैं। यह पूर्णतः वैकल्पिक है।

हनुमान जयंती का उत्सव उन आद्य शक्तियों का आवाहन करके मनाएँ जो उन्हें और उनकी अष्ट-सिद्धियों को समर्थ बनाती हैं।

जय बजरंग बली!

सन्दर्भ :

drikpanchang.com